El desnudo en el arte: Guido Reni

Marchemos hacia atrás en la historia para conocer la transición entre el Renacimiento y el Barroco en Italia. El paso del siglo XVI al XVII es este país tuvo dos figuras centrales con características bastante diferentes. De un lado Michelangelo Caravaggio que evoluciona desde el manierismo y desarrolla un claroscuro muy drástico, con fuertes negros, y del que deriva todo el barroco, y por otro Annibale Carracci, que rechaza el manierismo, busca el equilibrio clásico y genera una obra más fría basada fundamentalmente en fuentes mitológicas. Carrachi será el enlace entre Renacimiento y el Neoclasicismo. Uno de sus sucesores más destacados fue Guido Reni (Bolonia, Italia, 1575-1642). Como Carracci su temática es fundamentalmente religiosa y mitológica pero pienso que, en algunas de sus obras se aprecia ya algo del impulso revolucionario de Caravaggio.

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Baco y Ariadna – Guido Reni

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Polifemo – Guido Reni

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Cupido – Guido Reni

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Amor sagrado y amor profano – Guido Reni

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Fortuna – Guido Reni

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Susana y los viejos – Guido Reni

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Hércules venciendo a la Hidra de Lerma – Guido Reni

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El suicidio de Cleopatra – Guido Reni

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Lucrecia – Guido Reni

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Hipónemes y Atalanta – Guido Reni

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Test nº 9: En la intimidad del baño (2ª parte)

Continúo aquí con una nueva relación de artistas, iniciada ya en el Test nº4, para seguir mostrando esa particular asociación: desnudez – intimidad – aseo personal. El baño no es el único lugar doméstico en el que se presentan estas relaciones – como tendremos ocasión de repasar más adelante – pero no cabe duda que es un entorno privilegiado.

El enlace:

Test nº 9: En la intimidad del baño (2ª parte)

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El desnudo en el arte: Fernando Arias. Los derechos humanos.

Fernando Arias Gaviria (Armenia, Quindio, Colombia, 1963) es un artista conceptual que genera su obra en diferentes soportes (escultura, fotografía, video e instalaciones) planteando cuestiones destacadas sobre la sexualidad, los derechos humanos fundamentales o el control político y religioso. Es uno de los creadores de la organización «Más Arte más Acción» de carácter ecologista. También ha llevado a cabo trabajos con un planteamiento centrado en el propio mundo artístico, su papel y comercialización. No resulta fácil resumir toda la obra de este artista – que posee ya proyección internacional – en un par de notas, máxime si debemos centrarnos en el desnudo. Sólo les muestro algunos ejemplos de su trabajo, haciendo un énfasis especial en el tratamiento de la violencia.

Podemos ver un vídeo en el que se le entrevista e, igualmente, varias de sus propuestas artísticas a través de su propio canal en Vimeo.

Esculturas en bronce:

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De algunos de sus vídeos:

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Esta última corresponde a «Izada de bandera«, crítica al mundo militar y al machismo.

Otras:

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¿Quién da más? – Fernando Arias

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Seropositivo – Fernando Arias

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El cuerpo desnudo en fotografía: Tamotsu Yato. Homoerotismo japonés

Amigo personal de Yukio Mishima a quien fotografió semidesnudo en su libro Otoko, Tamotsu Yato (Japón, 1928-1973) parece ligar su popularidad al morbo generado alrededor de la figura del célebre novelista. Sin embargo, su fotografía en blanco y negro de fuente contenido homoerótico, parece definir un nuevo patrón de masculinidad dentro del arte japonés.  Son varones atléticos, alejados de cualquier infantilismo o amaneramiento, de mandíbulas cuadradas, que se muestran semidesnudos o desnudos y  que llegan a violar el tabú general japonés que impide la visión de un pene. Su obra es relativamente escasa, dada su temprana muerte, pero ha tenido gran transcendencia en la iconografía gay posterior.

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El cuerpo desnudo en fotografía: Eugène Atget

Me remonto a los orígenes de la fotografía y, desde esa perspectiva, les quiero presentar a Eugène Atget (Libourne, Gironda, Francia, 1857-1927), un excéntrico fotógrafo que no se consideraba un artista y que producía lo que a su criterio eran «documentos para artistas». No nos debe extrañar esto hoy, pues, en esos momentos, la fotografía tenía fundamentalmente un carácter mas técnico que artístico y las imágenes servían de apoyo para la creación pictórica. Este apoyo se generaba congelando los movimientos o posturas de los modelos o suministrado paisajes y marcos en los que se encuadraban luego las figuras. Atget fotografió calles desérticas de París, con un toque onírico que subyugaron a  artistas surrealistas como a Man Ray.  Sus composiciones  no tenían la espontaneidad del reportero. Utilizó, en todo momento, cámaras anticuadas con películas de baja sensibilidad que exigían largos tiempos de exposición. De ahí sus imágenes tomadas muy temprano, con poco público que interfiriera con sus movimientos. Pese a ello retrató también la vida ciudadana, el comercio y, como un elemento más de la misma, la prostitución. Supongo que en esta última encontró los modelos femeninos desnudos que les muestro.

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El desnudo en el arte: Boscoe Holder

Alejado de los grandes centros de producción artística, la figura de Boscoe Holder (Port of Spain, Trinidad y Tobago, 1921-2007) se nos revela como particularmente interesante. Un artista polifacético cuya labor abarca pintura, artes visuales, danza y coreografía, encontrándose muy ligado en estas últimas a su hermano Christian, un destacado bailarín de ballet. Considerado como uno de los pintores caribeños más importantes, se hizo popular en su país por sus desnudos femeninos pero, posiblemente, la mayoría de su producción la constituyen desnudos masculinos con un cierto carácter homoerótico, que fueron almacenados en su estudio y nunca vieron, en vida del autor, la luz en Trinidad. Sus figuras, muy dibujadas, parecen herederas de la pintura europea del siglo XIX y muchas composiciones nos recuerdan a  un Modigliani más volumétrico por los efectos de la luz. Una luz y un colorido netamente caribeños.

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El desnudo en el arte: el neomanierismo de Carlo Maria Mariani

Carlo Maria Mariani (Roma, Italia, 1931) es un artista postmodernista que representa muy bien un movimiento surgido en Europa, fundamentalmente en Italia y Francia, en la década de los 80 del pasado siglo: el neomanierismo. Durante el siglo XVI, los pintores renacentistas reinterpretaron el pasado clásico greco-romano y, un grupo de ellos fueron conocidos como manieristas por hacer sus obras «a la manera de»…estos. Una imitación que, al mismo tiempo, alteraba los cánones al incluir posiciones retorcidas, no naturales, o modificación de las proporciones de las figuras. Estos elementos los volvemos a encontrar ahora en el neomanierismo, un movimiento pretendidamente «culto», con abundantes referencias a una mitología, desconocida por el público general, y figuras estereotipadas herederas tanto de la tradición renacentista como de la reinterpretación del neoclasicismo del siglo XIX.

De lo anteriormente expuesto parece desprenderse la idea de que Mariani es un pintor «simple», y este no es el caso. Se le considera un pintor conceptual que, con su dibujo refinado, utiliza esos temas mitológicos como una excusa para abordar tanto problemas exclusivamente artísticos como otros complejos, de tipo social, tales como la memoria, el tiempo o la muerte.

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Alegoría de la Crítica – Carlo Maria Mariani

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Caída – Carlo Maria Mariani

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Dionisio – Carlo Maria Mariani

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La mañana (izquierda) – El siglo XXI (derecha)     Carlo Maria Mariani

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Naufragio – Carlo Maria Mariani

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Eclipse – Carlo Maria Mariani

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La mano obedece al intelecto – Carlo Maria Mariani

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Orfeo (izquierda) – Hypnos (derecha)        Carlo Maria Mariani

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El gran proceso creativo – Carlo Maria Mariani

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Estío (izquierda) – Aquí eres elegido (derecha)     Carlo Maria Marini

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«Opere» – Carlo Maria Marini

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Test nº 7 y nº 8: Adán y Eva

La representación de las figuras de Adán y Eva cumplió, en sus inicios, el papel de ilustrar un «hecho» bíblico pero también, y para el artista, supuso la posibilidad de pintar con relativa libertad el cuerpo humano desnudo. Incluso durante el renacimiento italiano en el que la sociedad se encontraba menos teocratizada y las influencia del redescubierto desnudo greco-romano se iba abriendo paso, el peso de la iglesia era muy fuerte. Poco a poco el desnudo en nuestra sociedad occidental se disfrazó de mitología de la que sólo se liberará, de un modo general, en el siglo XX. La supuesta imagen de Adán y Eva perdió tanto la escusa religiosa (la sociedad se había ido secularizando) como la de transgresión sexual y, cuando nos la encontramos en el siglo XX sólo parece mostrar los numerosos debates estéticos. Por ese motivo les invito a un ejercicio sobre este tema dividido en dos test diferentes que corresponden a dos realidades sociales también muy diferentes.

Test nº 7: Adán y Eva (hasta el siglo XVIII)

Test nº 8: Adán y Eva (desde el siglo XIX a nuestros días)

Como siempre, las imágenes han sido reproducidas, previamente, en este blog.

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El desnudo en el arte: Arthur Coulin

Arthur Coulin (Sibiu, Rumania, 1869-1912). Un destacado retratista nacido en el antiguo imperio austro-húngaro, cuya corta vida no impidió dejarnos un legado de obras de extraordinaria belleza. No sabría contextualizar su pintura, al menos en su conjunto, dentro del flujo de movimientos artísticos de la época, pero no quiero por ello privarme de difundirlas. Practicamente la escasa información que dispongo sobre el autor y su obra se muestra en la página de Wikipedia.

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El desnudo en el arte: Gerardo Sacristán

El arte realista español de principios de siglo XX tuvo, como en elemento muy destacado, a Gerardo Sacristán (Logroño, España, 1907-1964). Alumno de  Bellas Artes en la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando y discípulo de Romero de Torres y de Zuloaga, se mantuvo dentro del clasicismo español (odiaba la abstracción) pero se sintió fuertemente atraído por el impresionismo tanto desde el punto de vista compositivo – lo que se aprecia en sus naturalezas muertas al estilo de Cezanne – como por sus estudios sobre el color. A este respecto cito algunas de sus frases seleccionadas dentro del interesante artículo «El pintor Gerardo Sacristán visto por sus discípulos» de Fco. Javier Zubiaur Carreño:

«Una cosa es el color local: color puchero, color pera, color madera, y otra, es el color local descompuesto por la luz».

«Procurad que los colores sean bellos y limpios. No mezcléis más de tres colores porque se ensucian».

«Pintar no es colorear unas cosas, es hacer una interpretación con colores y no tener miedo a los contornos. Esto es, fundir y envolver sin miedo».

Les muestro algunos de sus desnudos:

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