El desnudo en el arte: Cristóbal Toral

Cristóbal Toral (Torre-Alhaquime, Cádiz, España, 1940) es uno de los exponentes más destacados del denominado «realismo mágico». No es un pintor de desnudos en tanto que éstos no protagonizan sus obras que parecen centrarse siempre en viajes reales o imaginados con la presencia, casi constante, de numerosas maletas.

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Frecuentemente el desnudo sirve como un realce de la personalidad y la presencia física del retratado. No es este el caso de las mujeres desnudas que aparecen en la obra de Toral. Sus contornos se desdibujan con frecuencia en un fondo casi monocromático y parecen mostrar una ausencia mental, ya que no física, del escenario retratado. Un ambiente onírico en el el viaje surge como un elemento trascendental pero nunca lúdico.

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El cuerpo desnudo en fotografía: George Striftaris

El desnudo masculino domina en la obra del actor, director cinematográfico y fotógrafo George Striftaris (Arta, Grecia). Una obra dificilmente clasificable en la que predominan desnudos aislados, ocasionalmente fragmentados. En sus composiciones luz y color juegan un papel muy destacado integrando las figuras en su entorno. No hay estridencias en unos temas no siempre comprensibles.

Striftaris comenta:

«Nudity is a start. A base. Nudity does not pretend. The way you choose to see it says something about yourself, not about nudity»

en una entrevista que pueden leer  pinchando aquí.

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El desnudo en el arte: Michael Triegel

Michael Triegel (Ertfurt, Alemania, 1968) es el representante más destacado de la New Leipzig School, una escuela que surge, después de la reunificación alemana, con una cierta inclinación hacia el realismo y un rechazo a la influencia neodadaista de Joseph Beuys.

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Converso al cristianismo católico, sus obras suelen tener un alto contenido religioso de inspiración clásica, fundamentalmente renacentista y barroco. En una entrevista,  preguntado por qué siempre pintaba temas cristianos declaró:

«They have always fascinated me. When I was 13 years old my parents gave me two art books: one about Dürer and one about Rubens. In their images I saw a counter proposal to the world which I experienced in the 1970s and 1980s in the GDR. There was nothing much sublime there, as one was expected to hold their mouths.»

Quizás sus obras más conocidas son los retratos del papa Benedicto XVI que no muestro dada la costumbre del papado de retratarse vestido, y, a cambio, si les presento una pequeña muestra de sus desnudos en los que elementos simbólicos e incluso surrealistas, no dejan de estar presentes:

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El cuerpo desnudo en fotografía: Jade Beall. El cuerpo real.

Si existe un elemento que quisiera destacar en la fotografía de la fotógrafa norteamericana Jade Beall (Tucson, USA) es el irresistible encanto que despliegan sus cuerpos con independencia de la edad de sus modelos y  de los rígidos cánones de belleza en vigor. La maternidad es intrínsecamente bella, pese a las modificaciones que sufre el cuerpo femenino durante el embarazo o después del parto.

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También la vejez.Otra estética, quizás diferente, asociada a la dignidad de la persona que se  ve reflejada en sus formas. Así el retrato de esta pareja que se ha vuelto «viral» en las redes:

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Quizás no nos recreemos la mirada con esos cuerpos, pero sentimos la humanidad de sus portadores y un sentimiento empático nos vincula con ellos.

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En palabras de Jade Beall:

«He escuchado cientos de historias: de anorexia o bulimia en la adolescencia, o aquella joven a la que su madre le dijo que era demasiado gorda como para ser bailarina, aquellas que se odian a sí mismas. También madres que se sienten poco atractivas por percibir sus pezones imperfectos tras la lactancia… Mi idea es que ellas cuenten sus historias»

Contar estas historias es el objetivo de su fundación  «A Beautiful Body Project«, un canto a la dignidad del cuerpo femenino y, por ende, a la mujer.

Finalizo con un par de autorretratos con su hijo:

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El desnudo en el arte: Magnus Enckell

En ese mundo artístico que vivió Europa hacia finales del siglo XIX y principios del siglo XX podemos destacar la contribución de Magnus Enckell (Hamina, Finlandia, 1870-1925). Su obra pictórica se mueve entre el post-impresionismo y el simbolismo con una fuerte influencia del francés Pierre Puvis de Chavannes. Sus desnudos son casi siempre masculinos.

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Muchacho con calavera – Magnus Enckell

Se ha insistido mucho en la homosexualidad del pintor y en el carácter homoerótico de su producción que llamó mucho la atención en su época. Esto queda patente en algunos casos, pero opino que no constituye un sello dominante en el conjunto de su pintura.

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Ícaro – Magnus Enckell

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Naciso – Magnus Enckell

Su cuadro más conocido, y considerado como el más relevante, es «El despertar». Con una pintura transparente y casi monocromática muestra a un joven a punto de levantarse de la cama. Su mirada llama la atención. Craig Kaczorowski considera que refleja aburrimiento y erotismo. Yo no veo estos hechos y pienso más bien en concentración y determinación.

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El despertar – Magnus Enckell

Aquí les muestro otras obras destacadas:

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Retablo de la Catedral de Tampere – Magnus Enckell

En este mural de más de 10 metros de ancho se aprecia la presencia, al fondo, de dos hombres que van de la mano lo que se ha interpretado como expresión pública de la homosexualidad.

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La Edad de Oro – Magnus Enckell

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Melancolía – Magnus Enckell

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El cuerpo desnudo en fotografía: Eikoh Hosoe

El fotógrafo y cineasta Eikoh Hosoe (Yonezawa, Japón, 1933) formó parte en los años 50 del grupo vanguardista Demokrato y alcanzó una merecida fama mundial durante las décadas de 1960 y 1970 en las que desarrolló una producción de desnudos en blanco y negro. Desnudos fragmentarios, con alto contraste y gran simplicidad compositiva. Desnudos surrealistas con el componente erótico omnipresente en este movimiento.

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Según sus declaraciones:

Para mí la fotografía puede ser simultáneamente un trabajo y “un espejo” o “ventana” de autoexpresión. Se asume generalmente que la cámara no puede captar lo que no sea visible al ojo. Pero el fotógrafo que la maneja puede captar aquellas mentiras no vistas en su memoria.»

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El desnudo en el arte: Edward Knippers. Desnudo y Cristianismo

¿Cuándo empezó la obsesión de la Iglesia Cristiana por el cuerpo desnudo? No existió en los primeros siglos, pero luego, posiblemente coincidiendo con su apogeo político, transformó la desnudez en un símbolo de la corrupción y el pecado. El Renacimiento con su paganismo clásico abrió las puertas al desnudo en el arte, pero el ámbito religioso quedó al margen salvo muy contadas excepciones.  El Cristo, pese a haber sido crucificado desnudo siempre se representaba con el célebre paño de pureza o «perizonium», para ocultar su sexo. Sin duda ha habido excepciones algunas de las cuales comenté en mi entrada «El desnudo en el arte: El Cristo desnudo«, pero han sido raras. En el fondo, la filosofía imperante por parte de la Iglesia es la que revela Miguel A. Fuentes en el artículo publicado en Catholic.net. Afirma:

´Es ilícito hacer o exponer una imagen objetivamente obscena´.

´Las imágenes no objetivamente obscenas no son por esto mismo siempre accesibles a todo el público; muchas personas, especialmente las más jóvenes, no tienen todavía el sentimiento artístico necesario para poder apreciar en su justo valor ideal las grandes obras de arte y serán arrastrados fácilmente por el desnudo hacia sentimientos más bajos´.

No estoy de acuerdo, ni siquiera con la primera de sus premisas, pero no es mi intención entrar en una discusión sobre arte y moral. Me ha llamado la atención la obra del artista Edward Knippers (USA, 1946) miembro del grupo CVA (Christian in the Visual Arts) que realiza un planteamiento radicalmente distinto

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Cristo en el desierto – Edward Knippers

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Sacrificio – Edward Knippers

Sus figuras disponen de la volumetría clásica pero con fuertes influencias del Barroco. Pero  el expresionismo es dominante, tal y como reconoce el autor:

«I was drawn to the German Expressionists because they believed art could have some transforming influence on society»

En muchas de sus obras, como «Cristo en el desierto» o «Resurrección» los elementos futuristas llegan a ser significativos.

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La lapidación de Estéban – Edward Knippers

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Jesús azotado – Edward Knippers

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El lavatorio de pies (Jesús y sus discípulos) – Edward Knippers

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Resurrección – Edward Knippers

 

 

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El desnudo en el arte: La obra escultórica de Francisco de Zúñiga.

2239918_0.jpgAunque costarricense de origen, Francísco Zúñiga (San José de Costa Rica, 1912-1998) es considerado como uno de los exponentes más destacados de la escultura mexicana de la segunda mitad del siglo XX. Adquirió la nacionalidad mexicana y es en este país en el que desarrolló toda su actividad desde 1936 hasta el momento de su muerte.  Buen pintor, magnífico dibujante y especialmente escultor, contribuyó a la evolución del arte mexicano que por entonces aún se encontraba bastante dominado por sus grandes muralistas. Existe indigenismo en su obra, fundamentalmente mujeres, pero de un tipo diferente.

Carlos Francisco Echeverría, en un artículo para el Diario La Razón indica:

«Si para los grandes muralistas mexicanos el drama de su pueblo oscilaba entre la opresión y la rebeldía, para Zúñiga –cuya obra se desarrolla en una etapa histórica posterior–, al pueblo mexicano, representado en las figuras de sus mujeres, no le queda más alternativa que sustraerse de la realidad que lo circunda, y esperar, o simplemente existir, confiado en valores elementales y ancestrales.

Las mujeres de Zúñiga son mujeres que esperan, o que afrontan con altivez o indiferencia al mundo que las rodea; pero no emergen de la especulación del artista: se las ve así, en esa actitud y no otra, en las calles y los mercados de México».

Sus figuras, generalmente robustas, están realizadas en una gran diversidad de materiales: bronce, mármol, madera y ónice.

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Desnudo acostado – Francisco Zúñiga

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Desnudo de Victoria – Francisco Zúñiga

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Mujer en cuclillas – Francisco Zúñiga

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Mujer reclinada – Francisco Zúñiga

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Familia – Francisco Zúñiga

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El desnudo en el arte: Alfonso Arana

La obra del artista puertorriqueño Alfonso Arana (Nueva York, 1927-2005) es fruto de una interculturalidad de la que participa un padre mexicano, una madre puerorriqueña, una educación neoyorquina y una amplia actividad profesional en Francia. Con mucho más clasicismo que el exotismo esperado para el Caribe, su pintura muestra unas figuras cuidadas en las que predominan la línea y los tonos  blanquecinos.

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También fue autor de varias piezas escultóricas. AlfonsoAranaEsculturaDesnudo-1180x885.jpg

 

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El cuerpo desnudo en fotografía: Martín Gusinde

La percepción general del propio cuerpo, del de las personas que nos rodean y el modo de integración de éste en la naturaleza en general y en la actividad cotidiana, en particular, constituye un elemento definitorio de una sociedad. Pienso que esto debía tenerlo claro el antropólogo y sacerdote de origen alemán Martín Gusinde (Brelaw, 1886-1969) que desarrolló su labor en Sudamérica y, principalmente en Chile. En este país convivió estrechamente con los indígenas Selknan de Tierra del Fuego, ganando su respeto y contribuyendo al mismo tiempo a dignificar su cultura. Las fotos que les muestro corresponden fundamentalmente a la ceremonia Hain, de iniciación masculina e instrucción femenina.

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En Chile un Museo Antropológico lleva su nombre y conserva una gran parte de su legado.

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